Thursday, October 20, 2022

点智慧:施受平等https://www.zaobao.com.sg/lifestyle/columns/story20221020-13138862022-10-20

点智慧:施受平等
https://www.zaobao.com.sg/lifestyle/columns/story20221020-1313886

2022-10-20

“施与受是同等的利益…”

星云大师说:分享故事:日本的仙崖义梵禅师有一位叫山口大本的徒弟,徒弟卖包子,做生意诚实,待人亲切,很多客人都喜欢到他的小店光顾。山口非常尊敬禅师,经常送包子来供养寺院。一天,山口穿着沾满面粉的工作服,提着刚出炉的包子赶到寺院。他气喘吁吁地对禅师说:“这是我做的包子,趁热赶紧跑过来送给您。”

禅师说:“这样呀!请在这里等我一下。”说完,立刻转身进门。过了一会儿,禅师搭着袈裟,衣装整齐地出现在门口,非常认真慎重地用双手将包子接收过来。山口一时之间不能会意,不好意思地说:“我不过是送一些包子,不成敬意,不敢劳驾您这样盛装来接受!”

禅师看着山口,说:“你为了将包子送过来,身上还穿着沾满面粉的工作服,我敬重你这样的工作热忱及供养心,所以我也要穿上我的福田衣来接受,这样施与受才能对等,否则我受之有愧。”

我执
禅师特意穿着庄严的福田衣来接受山口的供养,可谓是上等的田;而做包子的山口也不含糊,他的虔诚供养,正是为自己力耕福田。二者对施受平等都有相当的认知。

布施者不能有我执,不可以认为我是能布施的人,也不可以觉得你是受我恩惠、受我布施的人;更不可执着自己布施了什么物品、价值如何,那就成了世间法,是不合佛法的。就是一般社会的人我交际,也都是你谢谢我、我谢谢你,这就合乎“三轮体空”:施者、受者、所施物品,一切平等,相互都有关系。

现在的人常有一些错误的看法,认为我能布施,我就是老大,你接受我的布施,就应该对我感恩;如果是这样的想法,就不符合布施的原理。

报恩
2008年四川汶川大地震时,我(指星云大师)曾经代表佛光山,前往捐献两所学校、两所医院、七十二部医护车及其他物品等等。当地民众对我这样的布施很感谢,希望我讲讲话,我就在千人大众面前讲:“今天来到这里,不是做施舍的,我是来报恩的!”

为什么呢?因为我的成长受益于四川很多。例如诗人杜甫、李白、苏东坡,都是四川人,他们的诗文孕育我成长,给我很大的恩惠。因此,现在四川人受灾难了,我是来报恩的,并不是来救灾的。我如果是来救灾的,就有我大你小、我有你无的这许多分别,那便不符合佛法了。

我们大家,应该你来我往,彼此关联一体,施者与受者,同等功德。能够做到“布施无相,度生无我”,平等对待一切众生,这才合乎佛法。

No comments: