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2025-01-13
张立健
虽然近年很多政府开始积极管制青少年使用手机和社交媒体,比如台湾教育部拟推中小学校保管学生手机;澳大利亚联邦政府将推出新法,禁止16岁或以下青少年或儿童,使用脸书、Instagram等平台。但是,除了由政府制定政策之外,假如你认为自己花太多时间玩手机的话,甚至开始有脑腐(brain rot)的症狀,就请你重新思考自己与科技的关系,因为专注生活比滑手机更重要。
历史上的伟人像林肯和马丁·路德·金都爱独处、梭罗善于在散步中思考,我们都可以从独处与思考中得到好处。前两位伟人的很多名言都来自于独处时的思考,梭罗写下的《湖滨散记》便指出拥有愈多,可能体验愈少。时间可以作为衡量收入与付出的单位,因为它是重要的资源,因此注意力、效率、灵魂和生活都要好好保护,由个人做起,才会成事。
科技产品也有报酬递减定律,并不是多多益善的,过多有害。我们平均使用屏幕的时间很多,甚至超出我们想象。在2004年脸书面世和2007年iPhone上市之时,用户并不知道后来平均每天会花两小时上社媒,也会不自觉地每天查看手机几十次。手机屏幕被精心设计成令人上瘾、难以抗拒的新科技,令人一再重复行为而不顾后果,不少上瘾者并不是有什么身心障碍,而只是不小心掉入科技企业精心设下的陷阱。
其实,社媒的沟通方式也不见得十分令人满意。玩手机就像去赌场玩吃角子老虎机,时而有正向回馈,时而又给我们社会性认可。滥用网络乃是劣质休闲,愈多用社媒,愈令人感到孤独。有些人断网后,不知道该做些什么。我们该与人对话,而不只在网上按赞。
生物学家发现,人类只要完成手上的任务,开启的预设网络(default network)便是社交状态,这才是人类最原始、最习惯的。现实世界的互动比线上互动更有价值,以数码工具来辅助也不成问题,前提是以对话交流为主。故此,实体沟通比虚拟的要有意义,会更满足我们的身心灵需求。
按美国电脑科学教授、网红作家纽波特于《深度数位大扫除》一书所说,人人要建立一套成熟的科技使用理念,以价值为基础来决定用什么工具,什么可以忽略不用。具体来说,不是要完全否定使用科技产品,而是一次过回复短信和电邮,或是设定对话时间,也可以划定每周检查社媒的次数和时间。
纽波特也推广“慢媒体运动”:一是吸收信息要有顺序的仪式性,二是只吸收少量高质的信息,三是可以跟进意见相反的高质信息来刺激想法。当我们用心规划如何使用闲暇之后,才不会本能地只玩手机、被动娱乐、什么都不做。比如结构化社交、参加课程或体力劳动,要比社媒上的虚拟活动更好。因此,我们要主动建立起新的习惯,放弃被动式娱乐。
简言之,专注和时间是重要资产,因此,每一个人都要在使用科技的便利和缺点之间找到平衡,找出极简的方式来使用。由于来自矽谷的手机和社媒正吞噬我们的灵魂,要主动夺回注意力、生活、灵魂与未来。
假如你认为自己玩太多手机,就该读读纽波特这本书,因为优化使用科技方法,才能获得真正的效益。在2025年,让我们一起立志,不要被工具利用,而要利用科技,使自己成为更好的人!
作者是南洋理工大学社会学习博士生
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