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2026-05-04
作者白士泮是南洋理工大学与新加坡国立大学客座教授
石建政是新跃社科大学讲师、新加坡国立大学访问学者
（原载《商业时报》）
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当前的挑战在结构上有所不同，新加坡过去的成功，建立在约束条件下优化人力资本之上。人工智能时代则提出另一个考验：如何在“富足”条件下实现良好治理。这是不同的挑战，也就需要不一样的制度设计。
人工智能（AI）时代决定性的挑战，不是如何生产更多，而是在一个可以用越来越少人力生产越来越多东西的世界里，如何维护人的尊严、意义与公平。
美国技术伦理学家特里斯坦·哈里斯（Tristan Harris）在近期一次演讲中，将先进的AI形容为“外星数码移民”，意思是一种大规模进入人类社会的非人类智能。这个比喻令人警醒。但更深层的冲击，不在于AI能做什么，而在于我们尚未正视的问题：我们的整个社会架构，包括法律、劳动力市场、身份认同、政治等，都建立在一个正在悄然失效的基本假设之上。这个假设，就是”稀缺”。
我们正在进入一个不同的世界。
几十年前，美国作家与未来学家阿尔文·托夫勒曾警告“未来冲击”（Future Shock）——即变化的速度超过人类适应能力的状态。但今天的变革不仅仅是速度问题，而是社会如何组织生产、分配回报、锚定意义的基础性转变。
“富足”可能比“稀缺”更具破坏力
在现代历史的大部分时间里，人类社会一直在“稀缺”条件下运行：资源有限，生产力受约束，经济系统负责分配那些无法自由创造出来的东西。工作不仅是生存手段，更成为个人获得身份、尊严和社会认同的主要方式。由此，我们形成现有的经济模式、劳动权利框架，以及对有意义的人生样貌的理解。
AI挑战这一逻辑。它不仅让流程变得更高效，更日益让知识、分析甚至创造力能以接近零的边际成本被复制。在这样的世界里，人类努力与价值之间的传统纽带开始断裂。
悖谬之处在于：”富足”可能比”稀缺”更具破坏力。
有三种冲击尤其值得关注，每一种都比当前公众最常探讨的“岗位替代”叙事更为根本。
第一，经济上的不确定性。虽然AI会提升整体生产力，但收益不太可能被广泛分配。对数据、模型和计算基础设施的掌控，可能导致财富比以前任何一次技术革命都更集中。如果没有审慎的再分配机制，“富足”非但不能缓解不平等，反而可能加剧它。
第二，更深层的社会不安——身份危机。在当代社会，工作不仅是收入来源，也是个人理解自身目标的框架。如果大部分认知劳动（cognitive work）被改变或替代，问题就不再只是人们如何谋生，而是如何定义自己。这不是技能问题，而是身份问题。
第三，认知上的不稳定。当AI系统生成海量内容，信息变得富足，但信任变得稀缺，信息的富足不会自动转化为理解的富足，它同样可能侵蚀民主商议所依赖的共同认知基础。当现实可以被大规模模拟，风险不仅在于错误信息，更在于社会运作所需的共同事实基石的瓦解。信息变得富足，但信任变得稀缺，真正的危险不仅仅是错误信息，而是民主所依赖的共同基石受到侵蚀。
这些问题单靠市场力量无法解决。市场在稀缺条件下，分配资源非常高效，它奖励效率、创新和竞争。但市场并不是为维护人类尊严、保持社会凝聚力，或定义何为美好生活而设计的。在AI时代，最深远的影响不在环境或金融领域，而在人本身：人类能动性（agency）与自主性（autonomy）的侵蚀，以及社会信任的削弱。如果放任不管，纯粹由市场驱动的路径，只会优化出最强大的系统，而非最有益的成果。
工业时代的社会曾认识到资本主义的影响。环境监管、劳动法、反垄断框架、社会保障等，这些不是反市场的，而是市场能够安全运行而不摧毁赖以生存的社会结构的条件。AI时代须要类似的反思，但这一次要应对的是一组不同的外部性（externalities），而且更深刻、更难管理和定价。
这对新加坡这样的社会提出重要问题。新加坡长期以来善于应对“稀缺”——建立韧性、提升技能、将经济增长与社会目标对齐。这种能力是真实的，并让这个国家在历次技术变革浪潮中受益。但当前的挑战在结构上有所不同，新加坡过去的成功，建立在约束条件下优化人力资本之上。AI时代则提出另一个考验：如何在“富足”条件下实现良好治理。
这是不同的挑战，也就需要不一样的制度设计。
如果挑战仅仅是技能错配，技能再培训就足够了。但如果工作的本质正在演变，问题就变成社会设计的问题。教育不能只关注就业能力。在一个信息富足的世界里，判断力——辨别、评估并负责任地行动的能力，可能比单纯的知识更有价值。社会政策不能仅限于缓解经济上的替代效应，还必须考虑如何维护参与感、归属感和代际延续。AI治理也不能局限于安全与合规，还必须追问：技术富足带来的收益如何分享？如何确保进步不以牺牲社会凝聚力为代价？
关于价值观的问题
换句话说，挑战不仅是技术性的，更是制度性的，而归根结底，这是一个关于价值观的问题。
托夫勒的洞见不只是说变化很快，而是说社会的动荡不仅源于稀缺，也源于变化的速度超出人类理解其意义的能力。我们如今正身处这样的时刻，未来不会仅仅由AI决定，它将被公民、制度和政府为此做出的选择所塑造——关于我们彼此之间负有什么义务，关于我们认为人类存在的意义是什么，以及关于我们愿意建设一个怎样的社会。
未来时代真正的稀缺可能不是资源，而是智慧：公平分配收益的智慧、保护人类尊严的智慧，以及确保一个更加富足的世界，不会让人类在人的意义上变得更加贫乏的智慧。
作者白士泮是南洋理工大学与新加坡国立大学客座教授
石建政是新跃社科大学讲师、新加坡国立大学访问学者
（原载《商业时报》）
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